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삶을 일깨우는 고전산책 시리즈 05
한 권으로 쉽게 정리하는 삼강오륜 개념서

사람이 사람다워지려면 덕과 예절이 있어야 하고, 충심과 효심을 두루 갖추어야 한다. 이것은 우리의 오래된 관념이자 관습인데, 이 모든 것을 담은 게 삼강오륜이다. 삼강오륜이란 유교의 도덕사상에서 기본이 되는 세 가지 강령과 다섯 가지 인륜을 말한다. 따라서 삼강오륜은 사람답게 사는 도덕적 인생의 길잡이 역할을 하기에 손색없을 것이다. 이 책을 통해 그 길을 쉽게 밝혀보자.

어떻게 사람답게 살아갈 것인가?
어떻게 사람을 이끄는 리더가 될 것인가?

인간으로서 가져야 할 3가지 도리와 5가지 인륜
매력적인 리더로 거듭나는 인성 교양서

삼강오륜(三綱五倫)이란 유교의 도덕사상에서 기본이 되는 3가지 강령(綱領)과 5가지 인륜(人倫)을 말한다.
삼강은 군위신강(君爲臣綱), 부위자강(父爲子綱), 부위부강(夫爲婦綱)을 말한다. 이는 임금과 신하, 부모와 자식, 남편과 아내 사이에서 마땅히 지켜져야 할 도리다.
오륜은 부자유친(父子有親), 군신유의(君臣有義), 부부유별(夫婦有別), 장유유서(長幼有序), 붕우유신(朋友有信) 등 다섯 가지를 말한다. 이는 아버지와 아들 간의 사랑, 임금과 신하 간의 의리, 부부 사이의 분별, 어른과 아이 사이의 질서, 친구 간의 믿음이 곧 인륜임을 뜻한다.
이 책에서는 삼강오륜이 담고 있는 의미를 쉽게 풀어 전달하고자 했다. 따라서 삼강오륜의 각 덕목에 걸맞은 동서양의 이야기를 두루 모아 그 뜻이 자연스럽게 이해되도록 구성했다. 이로써 한 토막의 이야기를 다 읽었을 때마다 삼강과 오륜에 담긴 교훈이 무엇인지를 명확히 각인되도록 했다.
각박하다 못해 살벌하기까지 한 오늘날, 의리와 사랑 그리고 예의와 충심의 진정한 의미를 새삼 되새기는 시간을 가져보자. 한 번 주어진 일생을 잘 살고자 하는 이들에게, 특히 나름의 비전으로 인간관계를 펼쳐나갈 청소년들에게 이 책의 일독을 권한다.

삼강(三綱)

군위신강(君爲臣綱)
법 앞에 모범을 보인 효공 | 허수아비로 얻은 화살 | 황희 정승의 바른 처사 | 황금에 눈이 먼 미다스 | 엽전 한 냥의 의미 | 강한 군주가 강한 나라를 만든다 | 쓸개를 핥으며 다진 복수심 | 참새고기를 놓고 시 짓기

부위자강(父爲子綱)
스스로 매를 번 구두쇠 | 화약에 평생을 바친 부자 | 지게의 교훈 | 부자 아버지를 둔 아들 | 사위를 홀대한 까닭 | 장군보다 훌륭한 아버지 | 재물보다 회초리가 더 큰 유산 | 말 도둑이 된 계란 도둑 | 보잘것없지만 값진 유산

부위부강(夫爲婦綱)
흙에서 빚어진 남자와 여자 | 선견지명에 탄복한 아내 | 세계 경제를 살린 말 한마디 | 아내의 빈자리 | 게으른 남편 길들이기 | 집안일을 업신여긴 남편의 봉변 | 아내를 껴안고 산 예술가 | 거위에게 배운 사랑 | 사랑의 벼이삭

오륜(五倫)

부자유친(父子有親)
상복 차림으로 노래를 부른 선비 | 유배지에서도 어머니를 생각한 아들 | 아버지를 도운 딸의 효성 | 원숭이 엉덩이가 빨간 이유 | 사람 못지않은 동물들의 자식 사랑 | 폭군을 몰아낸 부녀 | 앞일을 점치는 거북 아들

군신유의(君臣有義)
폭군에게도 충성을 다한 신하 | 이심전심으로 통한 군신 | 왕을 속이고도 칭찬받은 신하 | 왕을 일깨워준 광대 | 술꾼 신하를 아낀 임금 | 권력의 뒷면은 허무 | 열매 한 알과 의리 | 농담으로 확인해본 군신의 의리

부부유별(夫婦有別)
선비와 여승 | 메아리와 수선화 | 바보 남편을 장군으로 만든 공주 | 두 살배기 아내 | 끝까지 약혼자를 기다렸던 설씨녀 | 처녀의 한이 서린 탄금대와 신립 장군 | 나무가 된 노부부 | 전화위복이 된 방귀 | 늙지 않는 인생의 보약

장유유서(長幼有序)
믿음의 힘 | 입술에 붙은 표주박 | 소녀와 북두칠성 | 형제의 우애 | 인생에서 잃은 세 가지 | 개로 환생한 어머니의 사랑

붕우유신(朋友有信)
말하지 않아도 드러나는 진실 | 정신력에 겨눈 총구 | 저승길에 오른 두 친구 | 세종대왕과 양녕대군 | 아기를 구한 족제비의 슬픈 죽음 | 모두가 사는 길 | 박쥐가 된 오만한 쥐 | 웃음 속에 숨겨진 칼

예로부터 태평성대를 이룬 임금은 훗날 성군으로 불리곤 했다. 임금 스스로 향락과 사치를 멀리하여 신하들에게 모범을 보이면서 태평한 나라를 만든 까닭이다. 거꾸로 폭군이 태평성대를 이룬 예는 찾아볼 수 없는데, 폭군 밑에는 반드시 간신이나 모략꾼이 들끓었기 때문이다.
_〈군위신강〉 중에서

아이들은 아버지를 통해 세상을 배운다. 아이들에게 아버지는 세상을 바라보는 창 같은 존재이다. 아버지는 아이들이 세상을 올바르게 깨닫도록 유도하는 매개자이자 선도자이다. 따라서 아버지는 모범적이어야 한다. 아이들에게 귀감이 되지 않으면, 아이들이 세상을 똑바로 바라볼 수 없다. 한 가정에서 아버지가 차지하는 비중은 예나 지금이나 크다.
_〈부위자강〉 중에서

남편은 아내에게 모범이 되어야 한다는 것이 부위부강의 뜻이다. 이는 엄밀히 말해 과거의 봉건적 개념으로 해석된 뜻이라고 할 수 있다. 그러나 이제 세상이 바뀌었다. 일찍이 ‘여성 상위 시대’라는 말이 세간을 풍미하더니, 이제는 그 말 자체가 고리타분하게 들릴 정도로 여권이 신장되었다. 따라서 오늘날 부위부강이라는 말은, 남편과 부인이 서로 보필하고 존중해야 한다는 의미로 해석하는 것이 옳다.
_〈부위부강〉 중에서

부모 자식 간에 사랑이 있어야 한다는 부자유친은 예나 지금이나 교훈이 될 만한 말이다. 그 옛날 백제를 세운 견훤은 아들이 반란을 일으키는 바람에 옥좌에서 물러난다. 견훤은 고려 왕건에게로 투항하여 자기 아들을 죽여 원한을 풀어달라고 부탁한다. 모두 권력에 대한 욕심이 빚어낸 비극이다.
_〈부자유친〉 중에서

임금과 신하 간에도 질서와 예의가 있어야 한다는 것이 군신유의이다. 임금이라고 함부로 신하를 욕보이거나 참한다면 그는 폭군으로 불릴 것이다. 일찍이 중종반정(中宗反正)은 폭군에 항거한 신하들이 일으킨 난이었다. 오늘날 역시 대통령이 마음대로 권력을 휘둘러 나라를 다스린다면 결국 그 끝은 파국으로 끝나게 마련이다. 세계 어느 나라도 상하가 반목한 가운데 잘된 역사를 이룩한 예는 없었다.
_〈군신유의〉 중에서

부부유별의 뜻은 ‘남편과 아내 사이에는 마땅히 구별이 있어야 한다’는 것이다. 즉, 남편은 남편으로서, 아내는 아내로서 맡은 바 역할을 잘해야 한다는 것이다. 남편이 제 할 바를 제대로 못하고, 아내가 제 할 바를 제대로 못하는 집안은 잘될 리가 없다. 부부유별은 평범하지만 가장 중요한 교훈을 담고 있다. 부부가 자신의 처지에서 할 바를 다하지 못한다면, 어떻게 자식들에게 고개를 들 수 있고, 또한 그 가정이 순조롭겠는가.
_〈부부유별〉 중에서

속담 ‘찬물도 위아래가 있다’는 장유유서의 의미를 잘 드러내고 있다. 아랫사람이 윗사람을 공경하는 일은 일상생활에서의 당연한 예절 규범이다. 이는 예로부터 사람 됨됨이를 가늠하는 척도였다. 윗사람을 공경한다는 것은 사회적 경험과 인생 연륜에서 비롯된 지혜를 인정하고 받드는 일이다. 요컨대 장유유서는 여러 세대가 더불어 사는 사회에서 질서를 유지해주는 뿌리이자 상하 조화를 이루는 소중한 정신이다.
_〈장유유서〉 중에서

예나 지금이나 신의(信義)가 없는 자는 사람들이 피하게 마련이다. 사람들은 여전히 친구와 선후배, 학교와 사회, 심지어 가족과 친척 사이에서의 신의를 대단히 중요한 덕목으로 여긴다. 작은 이익 앞에서 비굴해지지 않는 것, 가식을 벗고 진실로 상대를 대하는 것, 남을 위해 내가 희생을 감수하는 것 등이 바로 신의의 전형이겠다.
_〈붕우유신〉 중에서