추가 적립 안내

호는 늘봄이며, 평양시내 사창골에서 태어나, 진남포의 보통학교를 거쳐 평양 대성학교를 다녔다. 1915년 도일, 일본 아오야마 학원 중학부와 동대학 문학부 및 신학부에서 공부하고, 1923년에 졸업하였다. 1918년에 김동인, 주요한 등과 『창조』동인이 되어 작품활동을 하였으며 창간호에 「혜선의 사」를 발표하였다. 이후 운명」「생명의 봄」등을 발표하였다. 1925년 「화수분」을 발표하면서 그의 작가적 역량은 한층 높이 평가되었다. 광복 이후에 발표된 「하늘을 바라보는 여인」「크리스마스 전야의 풍경」「소」등에는 인도주의에 입각한 시선으로 왜곡된 삶의 현실을 조명하 고 있다. 전영택은 75세에 교통사고로 타계하였다.

호는 현민. 1906년 5월 13일 서울 종로구 재동에서 출생했다. 경성 제일고등보통학교를 거쳐 1924년 경성 제국대학 예과에 입학 1929년 법문학부를 졸업했다. 이효석과는 고보와 경성 제대의 선후배 관계였다. 경성 제대 예과 재학 당시 한국인 학생들로 '문우회'를 조직하여 『문우』를 발간했으며, 이재학 등과 『십자가』를 발간하기도 했따. 법학과 재학 당시에는 '경제연구회'를 조직했으나 이 단체의 구성원이 조선공산당 재건 운동에 가담한 사실이 발각되어 강제 해산당했다.
1927년 『조선지광』에 단편 「스리」를 발표하면서 문단에 정식으로 이름을 걸었다. 그는 이 시기에 동반자 작가로 불렀는데 특히 「5월의 구직자」「첫 경험」「여직공」등은 빈민 계층을 제재로 한 경향적인 작품이다. 유진오, 이효석 등을 일컫는 이른바 동반자 작가란 좌익 예술가 단체인 조선프롤레타리아예술동맹에 직접 가입하지는 않았으나 사상적으로 동조했던 작가들에게 붙여진 이름이었다. 1935년에 발표된 「김 강사와 T교수」는, 일제 군국주의를 비롯하여 전 세계적으로 파시즘이 강화되고 국내의 민족 운동.사회주의 운동은 그 방향을 상실하여 전체적으로 어둡고 혼란하던 시절, 인텔리의 현실과의 타협, 그 이상 또는 세계관과의 모순에서 생기는 고민을 주제로 한, 지식인 소설 계열의 대표적인 작푸？瀏손꼽힌다.

1911-1991. 정비석의 본명은 정서죽이다. '비석'은 스승이었던 김동인이 지어준 이름이다.. 1911 평안북도 의주 출생. 1932 일본 니혼 대학 문과 중퇴. '매일신보' 기자 근무. 1935 시 '도회인에게', '어린것을 잃고'와 소설 '여자', '소나무와 단편나무' 말표. 1936 동아일보 신춘문예에소설 '졸곡제' 입선. 1937 조선일보 신춘문예에 '성황당' 당선. 일제 강점기에 친일 문인 단체인 조선문인보국회 간사 역임. 해방 후 '중앙신문' 문화부장 역임. 서울신문에 '자유부인'연재, 당시 지식인 계층의 대표 격인 교수와 그 부인의 모습을 통해 사회의 타락상을 드러내고 있 어 사회적인 논란의 대상이 되었으며, 이러한 '자유부인 논쟁'으로 인해 서울신문의 판매부수는 세 배로 뛰어 오랐으며 '자유부인'은 국내 최초의 베스트셀러가 되었다. . 1976 조선일보에 장편 '명기열전' 연재. 1980 장편 '민비' 발표. 1981-1989 한국경제신문에 장편 '손자병법', '초한지', '김삿간 풍류 기행' 연재. 소설집으로 '청춘의 윤리', '성황당', '고원' 등 80여권이 있고 수필집으로 '비석과 금강산의 대화', '노변정담' 평론집으로 '소설작법' 이 있다. 1991 서울에서 숙환으로 별세했다.