고대 이스라엘의 영성을 찾아서 1. 신화의 언어로 고대 이스라엘의 '마음'에 다가가다 2. 구약성경의 배경:고대 근동 3. 불트만의 탈 신화화 4. 구약성경의 탈신화화와 재신화화 5. 종교사 비평 6. 성경의 번역 7. 그러면 과연 무엇이 남는가? Ⅰ 하늘 天 1. 고대 메소포타미아의 최고신 ㆍ수메르의 하늘신 '안' ㆍ아크드의 최고신 '아누' ㆍ최고의 '물러난 신' ㆍ『에누마 엘리쉬』의 마르둑 신학 2. 우가릿ㆍ히타이트ㆍ그리스;평범한 하늘신 3. 구약성경의 하늘 ㆍ탈신화돈 '장소'로서의 하늘 ㆍ하늘에 계신 하느님 ㆍ하늘의 하느님 ㆍ하늘의 새로운 인격성 4.신약성경의 하늘하느님 ㆍ하늘관에 정통한 마태오 복음 5.종교사적 비평의 시작 Ⅱ 달 月 1. 고대 근동의 달신 숭배 ㆍ메소포타미아:'난나'와'신' ㆍ굳건한 달, 비실거리는 해 ㆍ달신과 함께 왕권도 몰락하다 ㆍ별 볼일 없는 서쪽의 달신 2. 구약성경의 달 ㆍ이름과 어근 ㆍ아브라함:우르에서 하란을 거쳐 ㆍ안식일과 초하루 ㆍ신명기의 반反일월성신 신학 ㆍ'달신의 산'을 '호렙'으로 ㆍ욥이 전해주는 고대 근동의 정서 ㆍ달은 피조물일 뿐 3.창세 1장, 찰신화화의 현장 Ⅲ 바람 風 1. 팔레스티나의 바람 2. 고대 근동의 바람 3. 구약성경의 바람 ㆍ날개 달린 바람 ㆍ네 바람 ㆍ바람은 하느님의 종 ㆍ바람과 하느님의 현현 ㆍ바람은 파괴의 도구 ㆍ바람으로 데려가시다 ㆍ바람,살리는 숨결 4. 생명을 살리는 바람 Ⅳ 강 江 1. 강을 향한 종교심 2. 나일 강 3. 유프라테스 강, 티그리스 강 ㆍ강을 중심으로 지역을 일컫다 ㆍ두 강의 이름 ㆍ강의 거룩함 4.경게의 강 5.기적의 장소 요르단 강 6.심판의 강 ㆍ신성 재판의 강 '이드' ㆍ구약성경의 '에-드' ㆍ미래의 '에-드의 날' ㆍ체험된 '에-드의 날' ㆍ정의를 강물처럼 7.저승의 강 8.잃어버린 종교심 Ⅴ 피 血 1. 치유하는 피의 신 2. 구약성경의 피에 대한 심성 ㆍ피는 생명력 그 자체 ㆍ사악함을 물리치는 피 3. 포도주는 포도나무의 피 4. 그리스도의 피 5.'피를 멀고 자라는 나무' Ⅵ 가시나무 ? 1. 고대 근동 : 나무에 깃듯 경외심 2. 구약성경 : 나무에 얽힌 다양한 종교심 ㆍ나무의 할례? ㆍ나무와 소통하시는 하느님 ㆍ거룩한 나무 1: 참나무 ㆍ거룩한 나무 2: 향엽나무 ㆍ목재 우상 ㆍ돌무화과나무 3.가시나무 ㆍ가시 잇는 덜기나무 ㆍ길가메쉬:돈오頓梧의 가시나무 ㆍ구약성경의 가시나무 ㆍ우가릿:'가시나무의 신' ㆍ야훼는 가시나무 ㆍ신약성경:그리스도의 가시관 ㆍ교부:가시덤불에 나타나신 분이 가시관을 쓰셨다! 4.상징 세계의 번역 부록 참고 문헌 찾아 보기 ㆍ성경 ㆍ신명 ㆍ고대 문헌 ㆍ고대 인명