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ㆍ “산은 살아있단다, 우리가 살려야 한단다”
자연의 아픔에 무감각해진 우리 모두에게 전하는 이야기

옛사람들은 산을 ‘살아있는 용’, ‘어머니’, ‘흙을 돋우고 나무를 심어서 우리를 이어주는 존재’ 로 여겨 귀하게 대했다. 하지만 지금의 우리는 산을 ‘돈이 되는 자원’, ‘마음껏 써도 되는 물과 공기를 생산하는 기계’, ‘도로를 내는데 방해가 되는 존재’로 여기며 거칠게 파내고 뚫고 해친다.

늘 자연과 가까이 있고, 그 일부이기도 하지만 자주 그 사실을 잊고 지내는 우리는 도시 곳곳에 고층건물을 짓고 산을 파헤치는 동안 자연의 비명은 듣지 못하고 자연의 고통에도 무감각해지고 있다. 모든 걸 돈과 효율의 관점으로만 바라보게 되면서 정작 우리의 생명과 삶의 터전이 어떻게 변하고 있는지는 느끼지 못하고 있다.

이 책을 쓴 저자 박경효의 본업은 화가다. 하지만 세상에 건네고 싶은 이야기들을 때로는 동화의 형식으로 건네고 있는데 첫 번째 책으로 펴낸『입이 똥꼬에게』로 비룡소 황금도깨비상을 수상하기도 했던 작가는 환경의 날에 맞춰 펴내는 이번 그림책을 통해 환경과 생태에 대한 문제를 이야기한다.

현대를 살아가는 우리는 산에 큰 구멍을 뚫으면서도 무너지는 산의 아픔을 느끼지 못하고 공감하지 못한다. 오직 얼마나 많은 경제적 효과를 거둘 수 있는지에만 관심을 두고 있는 우리들의 민낯은 대표적으로 20여 년 전 천성산 터널공사를 통해서도 여실히 드러난 바 있다. 당시 생태계 파괴에 반대하며 단식 농성까지 했던 지율 스님의 이야기를 모티브로 창작한 이야기에 23점의 작품을 더한 이 그림책은 각 작품이 가진 거친 색감과 터치가 작가의 외침과 어우러져 독특한 분위기를 자아낸다.

“사실 이 책은 『입이 똥꼬에게』가 출간되기 전에 구상하고 얼개를 잡았던 작품입니다. 세월이 흐르고 그동안 조금이나마 상황이 나아지기를 희망했지만 그 문제의식은 여전히 우리에게 중요한 깨달음을 요구하고 있는 것처럼 보입니다. 그 위에 맛깔스럽게 찍어 먹을 장을 몇 점 첨가하여 여러분 앞에 내놓습니다. 거칠지만 건강한 먹거리처럼 앞으로도 더 다양한 주제로 좋은 그림책을 만들고 싶은 마음입니다.” - 본문 中

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산은 살아있어. 산의 맥이 끊어질 것 같을 땐 흙을 돋우고 나무를 심어서 맥을 이어 주었지. - 15p

요즘 사람들의 생각은 달라. 산은 갖가지 자원들이 묻혀 있는 곳일 뿐이지. 사람들은 필요한 만큼 캐낼 뿐 산의 아픔을 모르지. - 20p

요즘 사람들의 생각은 달라. 산은 바다를 메우는 흙일 뿐이야. 살아있는 산을 퍼서 살아있는 갯벌을 덮는 데 쓰지. 그러면서 돈이 될 수 있는 땅이 넓어졌다고 생각해. - 24p

요즘 사람들의 생각은 달라. 놀이를 즐기기 위한 놀이터일 뿐이지. 스키를 타기 위해 나무를 밀어버리고 골프를 치기 위해 땅을 병들게 하지. - 26p

요즘 사람들의 생각은 달라. 산은 길을 내는 데 방해가 되는 장애일 뿐이지. 막히면 뚫고 꺼져 있으면 다리를 세워서라도 빨리 가야 하지. - 28p

그래서 산은 시름시름 앓기 시작했어. 산의 살과 뼈인 흙과 바위는 쉽게 허물어졌고 풍성하던 나무와 풀들은 사라져 갔지. - 32p

산을 살려주세요. 스님은 사람들이 생각을 바꿀 때까지 밥을 먹지 않기로 했지. 사람들은 자기 일에만 너무 바빴어. 스님은 병든 쥐를 보며 사람들의 앞날을 보듯 슬퍼했지. - 39p

산을 살려주세요. 스님은 전혀 밥을 먹지 않았어. 스님의 몸은 점점 마르며 굳어져만 갔어. 스님의 몸은 죽어가는 산과 같았어. - 43p

산을 살려주세요. 많은 사람이 도롱뇽을 수놓으며 스님과 산이 다시 살아나길 빌었어. 그러나 여전히 생각이 다른 사람들은 산 뚫기를 강행했어. - 45p

산을 살려주세요. 산을 살려주세요. 스님은 도롱뇽을 보여주며 그렇게 말했어. 그 도롱뇽의 촉촉한 두 눈엔 우리와 산 그 모두가 담겨 있었지. - 47p