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PNTC 『야고보서』 주석은 그리스도인이 야고보서를 분명하게 이해하고 오늘의 삶에 적용할 수 있도록 노력한다. 야고보서에 대한 가장 최근의 관점을 다루면서도 학문적인 언급을 최소화한 더글러스 무(Douglas J. Moo)는 먼저 야고보서의 역사적 배경을 소개하며, 이어서 야고보 시대의 독자와 오늘날의 교회 모두를 향한 야고보의 메시지를 설명하는 각 장절의 주해를 제공한다.

신약 성경에서 야고보서보다 더 많이 알려지고 더 자주 언급되는 책은 거의 없다. 야고보서는 매우 간결하고, 매우 실제적이며, 또한 기억하기 쉬운 비유와 예로 가득 차 있기 때문에, 교회에서 가장 익숙하게 읽히는 신약 성경 중 하나가 된 것이다.

이 독창적인 PNTC 『야고보서』 주석은 그리스도인이 야고보서를 분명하게 이해하고 오늘의 삶에 적용할 수 있도록 노력한다. 야고보서에 대한 가장 최근의 관점을 다루면서도 학문적인 언급을 최소화한 더글러스 무(Douglas J. Moo)는 먼저 야고보서의 역사적 배경을 소개하며, 이어서 야고보 시대의 독자와 오늘날의 교회 모두를 향한 야고보의 메시지를 설명하는 각 장절의 주해를 제공한다.

로마서 주석을 집필한 더글러스 무(Douglas J. Moo)의 야고보서 주석의 강점은 믿을 수 없을 만큼 쉽다는 점이다. 복잡한 주해 관련 요점이 자주 다뤄지지만, 저자는 그의 입장을 효율적으로 쉽게 나타낸다. 또한 사려 깊은 적용점을 부드럽게 전달한다. 이 책이 설교가 아닌 주석임에도, 저자는 노련한 학자의 냉철한 객관성과 따뜻한 목회적 적용으로 성경 본문을 자세히 설명한다.

[시리즈 소개]
성경 말씀을 진지하게 연구하는 독자를 대상으로 한 『필라 신약 성경 주석』(PNTC)은 무엇보다 우리에게 주어진 성경 본문을 명확하게 하려고 노력한다. 이 주석 시리즈의 저자들은 현재 가장 논쟁되는 주제를 다루지만, 지나치게 학술적인 내용은 피한다. 이 저자들은 현대에도 유의미한 성경 말씀과 성경신학에 대한 민감한 안목으로 엄격한 주해와 해석의 조화, 학문과 목회의 조화를 꿈꾼다.

주로 NIV 본문(역서는 개역개정을 병기함)이 사용되었지만, 필라 주석의 저자들은 헬라어 신약 성경을 기초로 성경 본문을 해설한다. 이들은 글로 된 성경 말씀이 쉽게 이해될 수 있도록 다양한 방법으로 본문과 깊이 씨름하며, 독자로 하여금 말씀의 의미를 깨닫고 그 의미를 삶에 적용하도록 돕는다.

이 시리즈가 취하는 접근 방식은, 우리가 하나님을 판단하지 못하며 하나님이 우리를 지켜보신다는 사실을 기초로 한다. 하나님이 성경을 통해 말씀하실 때, 하나님을 안다고 고백하는 그리스도인은 반드시 경외함, 두려움, 거룩한 기쁨, 순종함으로 응답해야 하는데, 이 주석 시리즈의 저자들 역시 같은 모습으로 응답하며 성경 말씀을 연구한다. 이렇게 집필된 『필라 신약 성경 주석』(PNTC)은 목사, 교사, 신학생뿐 아니라 그리스도인 독자 모두에게 계속 환영받을 것이다.

서론
Ⅰ. 교회 내 서신
Ⅱ. 특성 및 장르
Ⅲ. 저자
A. 주의 형제 야고보에 대한 옹호론
B. 전통적인 견해에 대한 도전
C. 최종 평가
부록
Ⅳ. 계기 및 연대
A. 독자 및 그들의 상황
B. 연대
Ⅴ. 신학
A. 하나님
B. 종말론
C. 율법
D. 지혜
E. 가난과 부
F. 그리스도인의 생활
G. 믿음, 행위, 칭의
Ⅵ. 구조 및 주제

야고보서 주석
Ⅰ. 호칭 및 문안(1:1)
Ⅱ. 영적 온전함 추구: 시험이 주는 기회(1:2~18)
A. 시험을 견디는 것이 영적 성숙을 가져온다(1:2~4)
B. 온전함은 하나님이 믿음으로 구하는 모든 자에게 주시는 지혜를 필요로 한다(1:5~8)
C.그리스도인은 자신의 부 또는 가난이 하나님에게서 온 것이라 생각해야 한다(1:9~11)
D. 하나님은 시험을 견디는 자에게 상을 주신다(1:12)
E. 하나님은 그의 백성에게 시련을 주시지만, 죄 짓도록 유혹하시지 않는다(1:13~18)
Ⅲ. 영적 온전함의 증거: 말씀에 순종함(1:19~2:26)
A. 성급한 말과 분노는 하나님을 기쁘시게 하지 못한다(1:19~20)
B. 말씀에 순종함이 진짜 기독교의 표지다(1:21~27)
C.가난한 자에 대한 차별은 하나님 나라의 율법을 어기는 것이다(2:1~13)
1. 공동체 내의 차별은 잘못이다(2:1~7)
2. 차별은 하나님 나라의 사랑의 율법을 어기는 것이므로 잘못이다(2:8~13)
D. 믿음을 구하는 것은 행함에서 드러난다(2:14~26)
Ⅳ. 영적 온전함의 공동체적 차원: 순전한 말과 평화, 단락 1(3:1~4:3)
A. 혀를 제어하는 것은 변화된 마음을 나타낸다(3:1~12)
B. 참 지혜는 평화를 가져온다(3:13~4:3)
Ⅴ. 영적 온전함에 대한 권고(4:4~10)
Ⅵ. 영적 온전함의 공동체적 차원: 순전한 말과 평화, 단락 2(4:11~12)
A. 비판하는 말은 율법을 뻔뻔하게 위반하는 것이다(4:11~12)
Ⅶ. 영적 온전함의 세계관: 시간과 영원에 대한 이해(4:13~5:11)
A. 교만한 계획은 하나님의 섭리를 무시한다(4:13~17)
B. 부와 권력을 오용하면 하나님의 심판을 초래한다(5:1~6)
C. 시련을 인내하며 견디면 하나님의 보상을 받는다(5:7~11)
Ⅷ. 마무리 권면(5:12~20)
A. 맹세하지 말라(5:12)
B. 기도와 병고침(5:13~18)
C. 행동에 대한 마무리 권면(5:19~20)