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[복음주의 신앙 선언]은 우리 시대의 대 신학자인 제임스 패커와 토마스 오덴이 20세기 후반에 발표된 복음주의 신앙 선언문들에서 주요 내용을 발췌하여 조직신학적인 구조로 정리한 것이다. 그 선언문들에는 각 단체의 신념, 작성자들의 목적과 강조점들이 선명하게 나타나 있을 뿐만 아니라, 그들이 공유하는 성경 해석, 복음에 대한 이해, 교회와 교회의 사명 등 기독교의 기본 진리에 대한 견해가 구체적으로 잘 요약되어 있다.

하나님 나라 백성이 고백하는 신앙의 진수를 담아,
신학적 · 교리적 정체성을 밝히는 복음주의 합의 선언문!

“복음주의자들의 분열에 대해 개탄하는 것은 흔한 일이며, 또 그래야 마땅하다. 그러나 이 책은 다른 관점이 있다고 제안한다. 즉 복음주의자들이 함께 공유하는 신학적 핵심과 전 세계적인 일치를 위한 운동의 토대가 있음을 분명하게 보여준다. 이 책은 16가지의 신학적 주제에 대한 명쾌한 해설을 제시하고 1950년 이래로 발표되어 널리 알려진 복음주의 선언문들의 핵심 주장을 발췌함으로써 그 운동의 실재를 제시한다.”
존 스토트 (「그리스도의 십자가」 저자)

이문식(광교산울교회 목사, 한국복음주의교회연합 공동대표), 이강일(IVF 한국복음주의운동연구소 소장),
양희송(청어람 ARMC 대표, 「다시, 프로테스탄트」 저자), 존 스토트(「그리스도의 십자가」 저자),
리처드 마우(전 풀러 신학교 총장, 「무례한 기독교」 저자) 추천!

“복음의 의미뿐 아니라, 복음주의 신학, 복음주의 신앙과 선교를 제대로 파악하도록 큰 도움을 주는 이 책은
복음주의를 논하는 모든 곳에서 반드시 참조되어야 한다.”

이 책은 우리 시대의 대 신학자인 제임스 패커와 토마스 오덴이 20세기 후반에 발표된 복음주의 신앙 선언문들에서 주요 내용을 발췌하여 조직신학적인 구조로 정리한 것이다. 그 선언문들에는 각 단체의 신념, 작성자들의 목적과 강조점들이 선명하게 나타나 있을 뿐만 아니라, 그들이 공유하는 성경 해석, 복음에 대한 이해, 교회와 교회의 사명 등 기독교의 기본 진리에 대한 견해가 구체적으로 잘 요약되어 있다. 이러한 중요한 문헌들을 종합적으로 간추린 이 책은 복음주의자들이 개인주의와 분열로 유명한 자들이라는 선입견에서 벗어나도록 도울뿐더러 하나님 나라 운동을 위한 기본적인 교리 면에서 일치를 위한 든든한 토대를 지니고 있음을 발견하게 한다.
무엇보다 이 책은 독자들로 하여금 복음주의자들이 공통적으로 고백하는 신학적 핵심과 교리적 토대를 명확히 파악하게 하고, 신앙의 함양을 위해 지역 교회와 기독교 단체에 유용한 기초적·실제적 교육 자료를 제공한다. 다가오는 50년을 향해 전진해 나가기 위해 우리가 반드시 다루어야 할 주제들을 짚어보고 현재의 좌표를 점검하게 해주는 이 책은 모든 복음주의자들의 필독서로 자리매김할 것이다.

이 책을 읽으면 좋을 독자들:
· 기독교 신앙을 체계적으로 이해하고 실천하고자 하는 평신도
· 복음주의의 교리적 기초를 파악하고자 하는 그리스도인
· 복음주의 신앙의 핵심에 대해 검토하고자 하는 비판자들과 탐구자들
· 기초적인 기독교 교리에 관해 설교하거나 가르치는 목사 및 교회 지도자
· 복음주의에 관한 표준적 참고 서적이 필요한 연구자, 학생, 언론인 등

■ 추천의 말
20세기 복음주의 선언문 전체를 조직신학적 구조로 명쾌하게 정리한 이 책은 현대 복음주의의 모든 것을 한눈에 보게 해주는 단면도 같은 책으로, 복음주의 신앙을 체계적으로 이해하고 실천하게 하는 매우 중요한 토대다. 복음의 의미뿐 아니라, 복음주의 신학, 복음주의 신앙과 선교를 제대로 파악하도록 큰 도움을 줄 이 책은 복음주의를 논하는 모든 곳에서 반드시 참조되어야 한다.
이문식_ 광교산울교회 목사, 한국복음주의교회연합 공동대표

각각의 가수들이 부른 노래의 한 소절씩을 이어 하나의 새롭고 멋진 노래로 지어낸 뛰어난 작곡자처럼 노련한 대 신학자 두 명이 흩어져 있던 교단과 선교 단체의 선언 조각들을 모아 한 편의 일관되고 포괄적인 ‘복음주의 신앙 선언’을 내놓았다. 세상과 섣부른 대화에 나섰다가 정체성을 잃기도 하고 다시 정체성을 지키려다가 고집불통이 되어 분열되기도 했던 기독교 역사를 톺아보며 선언한, 새로운 복음주의적 에큐메니즘의 전체 밑그림으로 평가하고 싶다. 복음주의적 입장과 실제 교리가 무엇인지 그 구체적 근거를 찾거나 설명하고자 하는 이들에게 실제적 도움을 주는 중요한 책이다.
이강일 _ IVF한국복음주의운동연구소 소장

이 책은 복음주의자들이 오랫동안 잊고 지냈던 자기 정체성을 직면하게 하는 일종의 커밍아웃이다. 지난 50년간 발표된 핵심적 신앙 고백에 있어 복음주의자들이 어떤 공통의 기반 위에 서 있었는지를 보여 주는 이 포괄적 기획은, 다가오는 50년을 향해 전진해 나가기 위해서 반드시 짚고 넘어갈 주제들을 부각시키고 현재의 좌표를 점검하게 해준다. 복음주의를 알기 원하는 모든 이들이 구석구석 꼼꼼하게 새겨 보아야 할 자료로 상당 기간 중요한 자리를 차지할 것이다.
양희송 _ 청어람 ARMC 대표, 「다시, 프로테스탄트」 저자

우리 복음주의자들의 분열에 대해 개탄하는 것은 흔한 일이며, 또 그래야 마땅하다. 그러나 이 책은 다른 관점이 있다고 제안한다. 즉 복음주의자들이 함께 공유하는 신학적 핵심과 전 세계적인 일치를 위한 운동의 토대가 있음을 분명하게 보여 준다. 그들은 이것을 ‘새로운 에큐메니즘’이라고 부른다. 이 책은 16가지의 신학적 주제에 대한 명쾌한 해설을 제시하고 1950년 이래로 발표되어 널리 알려진 복음주의 선언문들의 핵심 주장을 발췌함으로써 그 운동의 실재를 제시한다. 우리의 관점을 재조정하고 용기를 가지도록 북돋워 준 제임스 패커와 토마스 오덴의 기여는 광범위한 인정을 받을 것임에 틀림없다.
존 스토트 _ 「그리스도의 십자가」 저자

신학적으로 편협한 관점을 가지고 있다는 비난을 받아 온 복음주의에 강력하고 역사적인 토대를 심어 주고, 기독교 신앙에 대해 교회 일치적으로 세밀하게 설명함으로써 21세기의 깊은 영적 목마름을 채워 줄 강력한 논지를 제공한다.
리처드 마우 _ 전 풀러 신학교 총장, 「무례한 기독교」 저자

이 시대의 독자들에게 우리가 공유하는 한 가지 신앙, 우리가 믿는 한 분 하나님을 증거하는 역사적인 문헌이다. 복음주의적 연합과 기독교적 온전성에 전통성을 부여한다.
티모시 조지 _ 샘포드 대학교 비손 신학교 학장

이 책을 펴낸 두 복음주의 신학자들은 각각 개혁주의와 웨슬리 전통을 대표하는 이로서, 이 시대의 교회에 특별한 가치를 더하는 문헌을 내놓았다. 분열의 시대에 연합의 토대가 되는 믿음의 실재를 여러 선언문들을 통해 제시해 준다.
밀라드 J. 에릭슨 _ 트루엣 신학교 교수, 「복음주의 조직신학」 저자

주제별 개요
서론
제1장 좋은 소식: 복음의 핵심
제2장 성서: 성경의 권위
제3장 유일하신 참 하나님: 성부, 성자, 성령
제4장 하나님의 다스림 아래 있는 인간의 삶: 죄로 타락한 창조 세계
제5장 예수 그리스도: 위격과 사역?요약
제6장 그리스도의 십자가와 화해 사역: 우리 죄를 위한 대속
제7장 높임받으신 주: 부활, 승천, 보좌에 앉으심
제8장 은혜로 말미암은, 믿음을 통한 칭의: 사면
제9장 구원의 의미: 하나님이 죄인을 구원하신다
제10장 성령을 보내심: 그리스도와 신자의 연합
제11장 거룩한 삶: 거룩하게 하는 은혜
제12장 복음의 진리 가운데 하나됨: 모든 신자의 하나됨
제13장 교회: 하나님의 백성
제14장 종교 다원주의와 그리스도의 유일성: 오직 그리스도 안에 있는 구원
제15장 그리스도인의 사회적 책임: 말과 행위의 통합
제16장 종말: 마지막 날에 될 일
결론
부록 A_ 로잔 언약, 1974년
부록 B_ 예수 그리스도의 복음: 복음주의 축전, 1999년
부록 C_ 암스테르담 선언, 2000: 21세기 복음 전도를 위한 헌장
참고 도서 및 인용 허가
찾아보기

‘복음주의적’이란 무엇을 의미하는가? 복음주의 그리스도인은 성경을 각 개인에게 지금 여기서 인격적으로 말씀하시는 하나님의 말씀으로 읽으며 세상의 유일한 주님과 구세주로서 예수 그리스도를 인격적으로 신뢰하고 사랑하는 삶을 사는 사람들이라고 정의할 수 있다. 복음주의 그리스도인은 자신을 은혜로 말미암아 믿음을 통해 하나님의 영광을 위해 구원받은 죄인으로 여기는 사람이다. 또한 하나님께 충성스러운 순종을 실천하는 자이며, 기도를 통해 감사와 소망 속에서 삼위일체 하나님과 적극적으로 교제하고, 대위임령에 따라 제자를 만드는 일에 활기차게 헌신함으로써 이웃을 적극적으로 사랑하는 자다.
(서론 p. 25-26)

20세기 중반 이래로, 개신교 교파의 내부와 외부 모두에서 중요한 복음주의적 부활이 일어나고 있다.…이러한 운동의 진척을 뒷받침하고 있는 교리적 합의라는 실상이야 말로 우리가 이 책에서 보여 주고자 하는 것이다. 우리가 생각하기에는 지금이 이러한 작업을 시도하기에 적절한 때다. 복음주의자들이 초교파적인 환경 속에서 상호 협력 가운데 사역의 일치를 실천하면서 전 세계에서 행진했던 반세기가 지난 지금, 이러한 연대 활동이 결코 단순한 기회주의적 실용주의에서 나온 것이 아니라 신앙과 교리의 일치로 뒷받침되고 있음을 보여 주는 것은 바람직한 일이다.
(서론 p. 30-31)

우리는 복음주의를 본질적으로 회복과 갱신을 위해 성령이 이끄는 운동으로 이해한다. 이 회복은 공교회적인 성경적 진리, 전통적인 기독교적 지혜, 예수 그리스도를 주님과 구세주로 선포하는 것, 회개를 촉구하는 죄에 대한 지식, 성령 안에서 예배와 증거와 섬김을 위한 능력의 회복을 말한다.…복음주의라 불리는 현상은 본질상 교회를 그 과제의 근원으로 회복시키고 적절한 사역을 행하도록 깨우기 위한 성령의 운동이다. 그러므로 복음주의는 먼저 복음의 진리를 위한 하나님이 주신 청지기적 책무이며, 개인적 신앙과 영성, 목회적 양육과 권징, 신학적 증거와 교육, 잃어버린 세상을 향해 나아가는 복음 전도 사역에서 왜곡된 것들을 소생시키고 부흥시키며 개혁하기 위해 하나님이 보내 주신 권능이다. 복음주의는 교리적 순수성, 그리스도를 닮은 성품과 행위, 튼튼한 개인적 영적 건강, 갈망과 기쁨에 찬 열정이 있는 예배를 회복하고자 한다. 또한 성경에 따른 교회 성장, 즉 먼저 질적인 성장을 이루고 그 틀 안에서의 양적인 성장(많은 복음주의자들이 질보다 숫자를 우선시하는 것을 교회 성장 운동이라고 보는 잘못을 범하고 있다)을 이루고자 하는 가치들의 회복을 추구한다.
(결론 p.256-257)

복음주의는 미래의 물결로서 그것이 지닌 진리와 생명으로 인해 하나님의 복을 받을 준비가 되어 있다. 오늘날의 교회와 세계는 진리와 생명을 모두 필요로 한다. 이 운동이 지닌 교회적 정체성과 책임성에 대한 자각은 점점 더 증가하고 있는 것으로 보인다. 그리고 만일 그렇다면, 복음주의로 하여금 우리 시대의 가장 깊은 필요에 부응하게 하는 것은 하나님의 성령이다. 복음주의 안에는 내적 연약함이 늘어 갈 가능성이 있고, 한 세기 전에 개신교 교회를 풍미한 자유주의가 복음주의 운동을 여전히 독으로 생각하고 있으며 끝날까지(그날은 그리 멀지 않을 수도 있다) 그것을 방해할 것이라고 예상되기 때문에, 우리는 복음주의가 미래의 물결이 되지 않을 수도 있다는 것을 인식하고 있다. 그러나 우리가 진심으로 바라기는, 복음주의가 미래의 물결이 되는 것이다. 바로 복음주의 없이는 교회의 갱신이 가능하지 않을 것으로 보이기 때문이며, 교회 안의 새로운 영적?도덕적?지적?송영적 힘은 우리 대부분이 고대하며 갈망하는 것이기 때문이다.
(결론 p. 257)