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‘마음의 버릇’을 간파하여 없애는 코이케식 인생 고민 상담!

코이케 스님이 전하는『마음 공부』. 《생각 버리기 연습》,《화내지 않는 연습》등의 저자이자 명상법, 마음 수련 강좌로 대중의 폭발적인 지지를 얻고 있는 코이케 류노스케 스님이 자신이 운영하는 ‘가출 공간’이라는 웹사이트에 게재된 수많은 문답 중에서 100개의 고민을 선별하여 이 책에 고스란히 담아냈다.

사소하지만 끊어내기 힘든 일상의 사고한 습관부터 골치 아픈 인간관계, 직장이나 생계와 관련되어 옴짝달싹할 수 없는 일, 소중한 사람과의 연애나 결혼, ‘지금’에 집중하기 위한 삶의 방식, 읽다 보면 웃음이 나오는 재미있고 소박한 질문까지, 누구나 공감할 수 있고 해결책을 알고 싶어 하는 고민들과 그에 대한 답변을 제시하였다. 쓸데없는 고민으로 초조해하고 있는 모든 독자들에게 오직 ‘지금’에 집중하는 방법을 배울 수 있도록 안내한다.

『생각 버리기 연습』의 코이케 스님이 100가지 고민을 도마 위에 올리다
바쁜 하루를 살아가는 현대인이라면 너나 할 것 없이 누구나 고민 상자를 하나씩 가지고 있다. 그것도 다종다양한 고민들이 꽉꽉 들어찬 고민 상자이다. 누구나 한 번쯤 했을 법한 사소한 고민이든, 그동안 아무에게도 털어놓을 수 없었던 무거운 고민이든, 사람들의 머릿속은 갖가지 고민으로 폭발할 지경이다. 이런 현상은 베스트셀러 『생각 버리기 연습』, 『화내지 않는 연습』 등의 저자이자 명상법, 마음 수련 강좌로 대중의 폭발적인 지지를 얻고 있는 코이케 류노스케 스님의 웹사이트에서도 그대로 나타난다. 코이케 스님이 운영하는 ‘가출공간’이란 웹사이트의 한쪽 구석에는 ‘쓰쿠요미지 서당’이라는 코너가 있는데, 스님은 지금까지 이 코너를 통해 자신의 고민을 솔직하게 털어놓는 많은 사람들과 방대한 문답을 주고받아 왔다.

여기에 게재된 수많은 문답 중에서 100개의 고민을 선별하여 도마 위에 올린 책이 바로 이번에 발간된 『마음 공부』(21세기북스)이다. 스님이 척척 내놓는 해답들을 보고 있으면, 아무리 특별하고 어려운 고민이라 해도 실제로는 비슷한 문제를 그저 형태만 바꾸어 되풀이하는 것에 지나지 않는다는 귀중한 깨달음을 얻게 된다. 또한 스님이 인생의 수많은 고민들을 손쉽게 해결하는 것을 보고서 ‘뭐야. 내 고민 역시 고민 선반에 진열된 여러 가지 고민거리 중 하나에 불과했잖아’라며 마음이 가벼워질 것이다.

아무에게도 털어놓을 수 없었던 고민들을 코이케 스님에게 상담하자
“다이어트 중인데 군것질을 멈출 수 없어요”, “왜 다른 사람의 불행은 꿀맛일까요”, “대출 보증 부탁을 거절하고 싶어요”, “좋아하는 사람에게 자주 차이게 돼요”, “하고 싶은 일을 찾지 못했어요”, “말이 너무 많고 일방적인 상사 때문에 피곤해요”, “전생을 거슬러 올라가면 어디에 도착할까요” 등등 이 책에는 누구나 공감할 수 있고 해결책을 알고 싶어하는 고민들이 가득하다.

사소하지만 끊어내기 힘든 일상의 사소한 습관부터 골치 아픈 인간관계, 직장이나 생계와 관련되어 옴짝달싹할 수 없는 일, 소중한 사람과의 연애나 결혼, ‘지금’에 집중하기 위한 삶의 방식, 그리고 읽다 보면 웃음이 나오는 재미있고 소박한 질문까지, 『마음 공부』는 독자들의 질문을 총 여섯 개 파트로 나누어 차근차근 답하고 있다. 코이케 스님에게 상담을 받으며 때로는 진지하게, 때로는 유머러스하게, 때로는 따끔하게 질문들을 해결해 나가다 보면, 더 이상 쓸데없는 고민으로 인생을 낭비하는 일 없이 오직 ‘지금’에 집중하는 방법을 배울 수 있을 것이다.

잠재의식 속에서 메아리처럼 울리는 집착을 벗어던지면 고민 해결!
이런 고민들의 정체는 과연 무엇일까? 각각의 고민이 아무리 특별하고 복잡한 척을 해도 어차피 욕망, 분노, 방황이라는 번뇌 에너지의 조합일 뿐이다. 결국 고민이 생기는 이유는 단 하나이다. 우리가 자기 자신도 모르는 사이, 마음의 프로그램에 조종을 받고 농락을 당하기 때문이다. 마음은 항상 자극을 바라기 때문에 부정적인 자극조차 기분 좋게 받아들여 나쁜 버릇으로 만들어버리고 마는데, 이런 버릇을 불교에서는 ‘집착’이라고 부른다.

배후에서 우리를 조종하는 ‘마음의 버릇’을 간파해서 없앨 수 있다면, 즉 집착을 버릴 수만 있다면 우리의 삶은 어떻게 달라질까. 당연히 어떤 고민이든지 자유자재로 해결할 수 있게 될 것이다. 조종하는 정체를 알아내어 보이지 않는 그 투명한 실을 끊어버릴 때, 우리는 마침내 자유로워질 수 있다. 조종당하지 않고 자신의 의지대로 행복하게 살 수 있게 되는 것이다.
『마음 공부』를 통해 복잡한 고민들의 실체를 꿰뚫어 보고, 잠재의식 속에서 메아리처럼 울리는 집착을 벗어던져 고민 상자를 깨끗이 비워보자. 이 책은 삶의 의욕을 떨어뜨리는 거북한 고민 때문에 괴로워하는 현대인들에게 혜안과 탈출구를 제시하는 고마운 책이 될 것이다.

머리말
이 책을 읽기 전에

1부 연애, 결혼- 소중한 사람과 행복해지기 위한 20가지 질문
001 누군가를 쉽게 좋아하지 못해요｜002 연애 상대에게 솔직하지 못해요｜003 대화가 이어지지 않는 것은 궁합이 나쁘기 때문인가요｜004 연애와 우정의 분기점에 있어요｜005 질투심은 어떻게 다루어야 할까요｜006 헤어진 연인과 친구가 되면 안 되나요｜007 남자 친구와 취미가 정반대예요｜008 사귀는 사람의 말 한마디에도 몹시 불쾌해져요｜009 남자 친구의 친구들과 어울리기 부담스러워요｜010 서로가 서로에게 요구하기만 해요｜011 상대방의 호의가 부담스러워요｜012 갑작스러운 이별 통보를 받았어요｜013 좋아하는 사람에게 자주 차이게 돼요｜014 결혼을 자꾸 미루게 돼요｜015 결혼하고 싶은 사람이 없어요｜016 연애와 결혼의 차이가 궁금해요｜017 결혼한 다음에도 연애 감정이 중요할까요｜018 남편이 바람을 피웠어요｜019 성욕이 골칫거리예요｜020 섹스, 싫을 때가 있어요

2부 습관- 불쾌한 일에서 자유로워지기 위한 26가지 질문
021 아침 일찍 일어나는 요령을 알려주세요｜022 다이어트 중인데 군것질을 멈출 수 없어요｜023 사소한 일에도 금방 짜증이 나요｜024 쓸데없는 걱정이 너무 많아요｜025 게으름 피우는 버릇을 고치고 싶어요｜026 꼭 해야 할 일일수록 뒤로 미뤄요｜027 성격을 바꿀 수 있을까요｜028 부정적인 감정을 없애고 싶어요｜029 제 잘못을 솔직하게 인정하지 못해요｜030 부정적인 성격을 고치고 싶어요｜031 지는 것을 못 견디는 성격이에요｜032 뭘 해도 귀찮아요｜033 좀 더 강인한 정신력을 갖고 싶어요｜034 집중력을 높이고 싶어요｜035 이것도 갖고 싶고 저것도 갖고 싶은 마음을 누를 수가 없어요｜036 금연하고 싶어요｜037 몸과 마음이 이어져 있나요｜038 쇼핑 집착에서 벗어나고 싶어요｜039 외모에 자신이 없어요｜040 자신을 책망하거나 후회하는 일이 많아요｜041 다른 사람에 대한 증오나 분노가 많아요｜042 혹시 자의식 과잉이 아닐까요｜043 왜 이렇게 졸리고, 집중력이 떨어질까요｜044 꽉 막힌 공간이 싫어요｜045 결벽증이 심해요｜046 누군가 나에게 화를 내는 것이 무서워요

3부 인간관계- 자신도 변하고 상대방도 변하기 위한 15가지 질문
047 말주변이 없는 성격을 고치고 싶어요｜048 해도 되는 거짓말이 있을까요｜049 상대방에게 맞추려고 무리하게 노력해요｜050 자기 자랑을 듣는 것에 넌더리가 나요｜051 왜 다른 사람의 불행은 꿀맛일까요｜022 제멋대로 구는 사람을 보면 짜증이 나요｜053 잔소리가 심한 이웃이 있어요｜054 마음의 족쇄가 되는 ‘한마디’가 있어요｜055 이 분노를 없애고 싶어요｜056 큰 실패를 경험했어요｜057 몸도 마음도 지칠 대로 지쳤어요｜058 생리적으로 대하기 힘든 상대가 있어요｜059 끈질기게 보험 영업을 권유해요｜060 가기 싫은 술자리를 능숙하게 거절하고 싶어요｜061 대출 보증 부탁을 거절하고 싶어요

4부 일- 사소한 일로 고민하지 않기 위한 15가지 질문
062 어쩐지 일할 의욕이 생기지 않아요｜063 같은 실수를 또 저질렀어요｜064 회사에 가기 싫다는 생각이 들어요｜065 말이 너무 많고 일방적인 상사 때문에 피곤해요｜066 제대로 평가받지 못해 실망했어요｜067 거절해도 되는 일과 거절하면 안 되는 일의 기준이 있나요｜068 평가에만 신경이 쓰여요｜069 핑계만 대는 부하를 변화시키고 싶어요｜070 파견사원과 정사원 사이에 깊은 골이 있어요｜071 동료의 험담에 무심코 동조하게 돼요｜072 일만 하는 인생은 싫어요｜073 하고 싶은 일을 찾지 못했어요｜074 일을 하는 보람을 잃어버렸어요｜075 무엇을 위해 일하는 걸까요｜076 한 가지 일을 오래 지속하지 못해요

5부 삶의 방식- ‘지금’에 집중하는 13가지 질문
077 사소한 일도 결정하지 못해요｜078 집착과 의지가 다른가요｜079 다른 사람의 눈을 의식해요｜080 돈도, 옷도 좀더 갖고 싶어요｜081 절대로 후회하지 않을 시간 활용법이 있나요｜082 꿈을 현실로 옮기고 싶어요｜083 꿈과 망상의 차이를 알고 싶어요｜084 좌절뿐인 인생을 바꾸고 싶어요｜085 욕망이 사라져서 곤란해요｜086 선업과 악업의 분기점이 있나요｜087 불쾌한 과거에서 벗어나고 싶어요｜088 부모의 기대에 어디까지 응해야 할까요｜089 운명이란 정말로 존재할까요

6부 소박한 의문- 세상에서 가장 즐거운 11가지 질문
090 점은 어디까지 믿어야 할까요｜091 청소가 살생인가요｜092 모기향을 피우는 것도 살생인가요｜093 아무리 그래도 바퀴벌레와의 동거는 싫어요｜094 충치가 생겼어요｜095 이상한 꿈을 꾸는 것은 뭔가 불길한 전조일까요｜096 계속 상담이 필요해요｜097 좌선 중에 좋지 않은 것을 생각해요｜098 전생을 거슬러 올라가면 어디에 도착할까요｜099 윤회의 최종 목적지는 어디일까요｜100 알려주세요, 스님!

고민의 정체는 과연 무엇일까요? 고민이 생기는 이유는 단 하나입니다. ‘이런 고민은 하기 싫은데’라고 생각하면서도 우리는 마음의 조종을 받아 고민을 하게 됩니다. 우리는 자기 자신도 모르게 마음의 프로그램에 조종을 받고 농락당합니다. ‘이것을 하자’라든지 ‘이렇게 되고 싶어’라는 본래의 희망과는 반대로 마음이 우리를 조종하기 때문에 고민이 생기는 것입니다. (4쪽)

어떤 감정이든 냉정하고 객관적인 자세로 응시할 수 있다면, 감정은 얌전해지고 소멸되는 성질을 갖고 있습니다.
예를 들어 ‘저 녀석은 친구도 아니야’라며 몹시 화를 낼 때, 자신이 흥분하고 있다는 사실을 깨닫기는 어렵습니다. 하지만 솟아오르는 감정에 거리를 두고 그 감정을 응시하면, 분노는 자연스레 가라앉게 됩니다. ‘음, 내가 몹시 화를 내고 있구나’라고 관찰하는 동시에 흥분하기는 어렵기 때문이지요.
이렇게 감정을 떼어 놓고 철저히 관찰하는 기술이야말로 ‘깊이 생각할 수 있는 방법’이랍니다. ‘화, 화, 화’라고 마음속으로 반복해서 말하면 ‘이런, 나는 화를 내어 스스로를 괴롭히고 있구나’라는 객관적인 사실이 머릿속을 점령하게 되지요. 그러면 더 이상 쓸데없는 생각으로 화를 부풀리지 않을 수 있습니다. 단순하면서도 굉장히 효과적인 방법입니다. (8쪽)

한쪽이 그런 치사한 감정을 갖게 되면 ‘인색’의 번뇌 모드에 의한 파동이 순식간에 상대에게 전해집니다. 따라서 상대도 똑같이 자극을 받고 서로가 서로를 견제하는 처지가 되지요. ‘나만 다정하고 상대는 다정하지 않으면 손해야. 싫어. 상대방이 먼저 다정해지면 나중에 되돌려 줄 수 있을 텐데’라며 어리석게도 손익을 따지는 것입니다. 이는 자신이 갖고 있는 다정함이라는 자동차에 상대를 태우고 싶지 않다는 번뇌의 지배를 받는 것이랍니다. (42쪽)

슬픔, 분노, 외로움과 같은 부정적인 감정은 혐오의 에너지이며, 모두 분노의 번뇌 모드라고 할 수 있습니다. 이런 감정이 솟아나면 마음에 고통의 이변이 일어나 몸에도 변화가 생깁니다.
사람은 이런 고통에 시달리면 고통을 잊으려고 발버둥을 칩니다. 예를 들어 과식을 하거나 술을 마시거나 다른 사람의 험담을 하는 등, 다양한 자극을 통해 고통을 희석하려고 하지요. 고통이 크면 클수록 식욕과 성욕, 수면욕은 증폭됩니다. 하지만 그런 방식으로 고통을 희석시키면 고통은 더욱 증폭됩니다. 과식을 하면 고통이 더욱더 가중되는 것과 마찬가지입니다. (84쪽)

상대방이 당신에게 화를 낼 때 상대방의 마음을 관찰해 보는 것이 좋습니다. ‘왜 이 사람은 화를 내는 걸까? 그래, 뭔가 마음에 들지 않는 일이 있어서 마음에서 고통이 일어나고 있는 거야. 그 고통에 사로잡혀 나를 공격하는 거야.’ 이렇게 생각하면 다른 사람의 화도 두렵지 않을 것입니다. 그런 다음 자신의 마음도 철저히 응시해야 합니다. 두려움과 공포는 모두 ‘분노’에 의해 일어납니다. ‘상대방이 화를 내는 것은 내가 그를 고통스럽게 만들었기 때문일지 모른다. 상대가 나에게 화를 내는 것은 두렵지만, 이 두려움의 근원인 분노 에너지가 오히려 상대방을 더욱 화나게 할지도 모른다. 앞으로는 내 분노를 줄이자’라고 생각하시기 바랍니다. (121쪽)

다른 사람에게 가시 돋친 말을 하는 것은 ‘나는 당신보다 훌륭한 사람’이라는 기분을 느끼게 하기 때문에, 사람들은 대부분 그렇게 말하는 것을 좋아합니다. 이를 염두에 두고 ‘저 사람은 가시 돋친 말을 하지만 욕구불만 때문일 거야. 우월감을 느끼고 싶다는 욕망에 조종을 당하고 있구나’라고 생각하면, 그다지 상처받지 않고 끝낼 수 있습니다.
덧붙여 말하자면, 가시 돋친 말도 단지 말일 뿐입니다. 그리고 말로 받아들이기(해석하기) 전까지는 그저 음파에 불과합니다. ‘우월감을 느끼고 싶은 욕망에 사로잡혀 입으로 뱉은 상대방의 음파가 내 청각에 닿아서 들린 것뿐이야’라고 흘려버리면 완벽하겠지요. (138쪽)

다른 사람에게 비판을 받거나 실패하면 금방 무너질 것 같은 사람일수록 ‘나는 훌륭해’라는 망상을 마음에 강하게 장치해 두고 있습니다. 바꾸어 말하자면, ‘나는 훌륭해’라 는 망상을 찾아내 제거한다면 주변의 비판에 상처를 받지 않게 됩니다. 비판을 조언으로 삼아 자신에게 도움이 되 도록 만들 수도 있고요. 같은 실수를 반복하는 것은 ‘후회’라는 번뇌 모드에 주박이 걸려 있기 때문입니다. 실패했을 때의 이미지를 마음에 강하게 새겨 넣고 이를 반복적으로 떠올리면서 후회하는 것이지요. (157쪽)

현실적인 노력으로 목표를 실현할 수 있는 것이라면 망상이라고 할 수 없습니다. 자신을 속이지 않도록 점검해 봐야 할 것은 다음 세 가지입니다.
① 목표가 실현 가능한 것인가?
② 목표 실현의 수단은 감당할 수 있는 것인가?
③ 목표를 실현하기 위해 매일 시간을 분배해서 노력할 수 있는가?
이 세 가지가 충족된다면 ‘목표를 달성하기 위해 지금 해야 할 일’이 반드시 있을 것입니다. 그리고 매 순간 목표를 향해 정진하면 꿈에 가까워질 것입니다. 하지만 이 세 가지가 충족되지 않는다면, 그 꿈은 현실을 도피하기 위한 속임수에 지나지 않겠지요. (202~203쪽)