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선불교의 신화를 한 꺼풀씩 벗겨내다!

원철 스님의 『할로 죽이고 방으로 살리고』. 21세기 불자를 위한 새로운 선서다. 선불교의 가르침에 쉽게 다가갈 수 있도록 현대적 언어로 이해하기 쉽게 풀어쓰고 있다. 아울러 선불교 승려 특유의 독특한 세계관과 현실관, 그리고 일상의 생명력을 엿보게 함으로써 선불교가 일상 종교임을 일깨워주고 있다.

이 책은 선불교의 신화를 한 꺼풀씩 벗겨내어 시대의 눈으로 보고, 시대의 감각으로 살핀다. 선어록 중에서 핵심이 되는 중요한 공안을 골라낸 다음, 재미있는 이야기로 맛깔스럽게 풀어내고 있다. 시간이 흐름에 따라 명성과 권위로 신화가 되어버려 어렵게만 느껴지는 선불교를 재해석함으써 그것이 지닌 일상의 생명력을 되살려낸다.

특히 선어록이 넉넉한 인정이 넘치는 일상의 이야기일 뿐 아니라, 치열한 고민과 탁월한 안목이 이룬 지혜의 깨침임을 오롯하게 보여주고 있다. 저자의 선어록에 대한 해박한 지식과 성실한 성찰이 바탕이 되어 흥미롭게 읽어나가게 된다. 선불교를 친숙히 여기게 될 것이다. 곳곳에는 만화가 이우일의 유쾌하고 익살스런 그림을 실었다.

추천의 글
비단 위에 꽃을 보태는 일이로다 / 무비

책을 내면서
일상 종교인 선종의 진면목을 오늘 우리 이야기로 풀어 보자

부처님은 선사다
선.교의 대표 인물 가섭과 아난
아난, 마명, 용수, 세친을 선종 조사로 끌어들인 까닭
선종의 간경관
인재 발굴이 바로 전법이다
목욕탕에서 법력 시험 받은 신수와 혜안
혜능 선사, 노모를 남겨 두고 출가하다
선종의 저변은 무인 가풍이다
내가 죽거든 조문객도 부의금도 받지 말라
마조 선사, 고향 할머니에게서 한 방 당하다
등은봉 선사, 출가한 누이동생 한마디에 제자리로
선사들의 어머니
조주 스님의 "노승도 부처님이 아닙니다"
조주 '무자' 때문에
선객의 영가를 천도하다
안목 없는 승려의 대명사 원주 스님
황제를 두둘겨 패다
거사의 표상 배휴
뜬끔없는 소리를 하는 행자에게
조주 선사가 오래오래 산 까닭은?
달마 대사가 판치노한인 까닭은
경전을 불사르다
당나라 시대의 러시안 룰렛 도박꾼들
비구니 때문에 깨친 구지 선사
출가자는 만인의 연인
절집의 또 다른 보배 동자승
처음처럼
진짜 무서운 아줌마 선지식들
별명은 또 다른 선가의 문화
선사들의 수다
용과 뱀이 함께 사는 곳
떡
선사들의 안타까운 최후
노파가 암자를 태우다
보화 선사의 사문유관
요설로 그 말을 비틀다
재미있는 간화선, 행복한 간화선
'쇠맷돌' 비구니
인절미 파는 여인
누더기 옷과 이불
첩자와 자객
세상에 나오는 엉터리 어록들
겨울산에 눈꽃이 피니
양의 머리를 걸어 놓고 개고기를 팔다
형과 아우가 뒤바뀌니
차가운 겨울 보름달 뜬 밤에
스승ㅇ보다 뛰어난 제자
마조의 선맥이 동쪽으로 가다
설날에 쇠만두를 빗다
남전 선사, 병 속의 새
파타야 선사, 깨졌다, 무너졌다
너희가 관음을 알어?
중구의 고수들이 신라 선사들을 버거워하다
운거 선사, 왕자 출신의 의천을 맞으면서
만권 거사, 귀종 선사를 찾아가다
아홉 마리 용이 입에서 물을 토해 내다
불상의 광배를 잘라 거지에게 주다
위산 선사, 차밭에서 방망이 삼십 방을 날리다
귀종 선사가 다관을 걷어차다
임제 선사 탑전에서 열받다
금강산을 그리워한 소동파
관음예문을 지은 소소매
더위를 사라지게 하는 이야기
장대비 쏟아지는 날
비단 부채에 서늘한 바람
송대 불교를 빛내 무진 거사 장상영
한퇴지, 태전 선사를 시험하다
무진 거사 장상영 드디어 깨치다
향산 거사 백낙천
생활 법문이 중도 법문이다
덕광 선사를 모신 우연지 거사
보통 사람들의 빛나는 선지
그물에 걸리지 않는 바람처럼
호떡 법문계의 지존 운문 선사
낙엽은 뿌리로 돌아가고
스스로 복이 없다고 생각되면
조사계서 서쪽에서 오신 뜻